الهام تقوا از نفس لوامه و الهام فجور از نفس اماره است

آیت‌الله ری شهری با تاکید بر اینکه اگر انسان بعد عقلانی خود را تقویت کرده بر هوای نفس خود غلبه پیدا کند به جایی می‌رسد که هوای نفس در او می‌میرد گفت: الهام تقوا از نفس لوامه و الهام فجور از نفس اماره است.

به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، آیت‌الله «محمد محمدی ری‌شهری» در جلسه درس خارج فقه که به صورت مجازی برای طلاب حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد، گفت: نفس انسان دو بعد الهی انسانی یا بعد شهوانی دارد.

وی با بیان اینکه بعد نفسانی و شهوانی انسان را هلاک می‌کند، عنوان کرد: انسان تنها دارای نفس اماره نیست بلکه دارای نفس لوامه هم هست؛ وجدان اخلاقی و عقل هم دارد.

آیت‌الله ری‌شهری با بیان اینکه تعبیرهای مختلفی از دو بعد نفس اماره و نفس لوامه در قرآن و حدیث وجود دارد، اظهار کرد:‌ یک تعبیر این است که آنچه به نفس انسان الهام می‌شود خیر و شر بودن آن را می‌فهمد.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) افزود: الهام تقوا از نفس لوامه و الهام فجور از نفس اماره است، به تعبیر دیگر در هدایت فطری دو راه به انسان نشان داده می‌شود یکی خیر و دیگری شر، انسان به صورت فطری به راه خیر علاقه دارد اگر نفس اماره او را فریب ندهد.

وی تصریح کرد: انسان اصول و کلیات راه خیر و شر را می‌داند؛ امیرمومنان امام علی(ع) می‌فرمایند ملائکه عقل محض هستند و نفس اماره ندارند بهائم شهوت خالی هستند که غی خوردن، خوابیدن و تولید نسل چیزی نمی‌فهمند؛ اما انسان هم نفس اماره هم نفس لوامه دارد یعنی هم الهام فجور هم الهام تقوا دارد.

نماینده مجلس خبرگان در پایان خاطرنشان کرد: اگر انسان بعد عقلانی خود را تقویت کرده بر هوای نفس خود غلبه پیدا کند به جایی می‌رسد که هوای نفس در او می‌میرد اما اگر شهوت بر عقل او غلبه کند آنجا از حیوانات هم پست‌تر می‌شود.

 

کد خبر 1003408

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha